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    三人效仿“竹林七贤”，优哉游哉地坐于爽洁的竹椅，可谓“坐竹椅”、“谈竹诗”、“嗅竹味”、“观竹叶”与“品竹情”。

    见天色尚早，孤鸿决定好好与故友谈古论今，方才不虚此行，继而谦逊道：“请问二位大人，该如何理解‘若对此君还大嚼，世间哪有扬州鹤。’呢？”

    “这首诗是我写的，还是让我为鸿姑娘捋一捋吧。先说该句字面意思吧：‘如果面对此竹，仍然大嚼，既要想得到清高之名，又要想获得甘味之乐。这世上又哪来‘扬州鹤’这等鱼和熊掌兼得的美事呢？’再说说‘扬州鹤’的由来吧：相传古时有几个人聚在一起，各说自己的愿望：一个说愿做扬州的刺史；一个说想当万贯富翁；另一个说愿能骑仙鹤游天做仙；最后一个说他‘愿腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’这人想同时拥有其他三人的愿望。后人就以‘扬州鹤’来代表十全十美的事物，完全合乎理想的事物，也等于是‘奢望’的代名词；”

    “哇!此诗蕴含着美妙的情思与天然的哲思，它是如何诞生的呢？”

    “1073年，我还在杭州做通判时，喜欢结交各路人物，当然，我每到一处皆是如此。有一天，我应邀到好友于潜僧的绿筠轩作客，我俩来不及品茶饮酒，就开始流连于翠竹点染的绿筠轩，面对泄翠流芳的绿色幽径与好友满腹经纶气韵高雅的于潜饿僧友，再联想到历史上有名‘何可一日无此君’，立即挥毫泼墨，写下了这首浅陋的诗作，还请鸿姑娘不要见笑才是！”

    “如此才思敏捷的名篇佳作，还浅陋啊？那，本姑娘岂非应该撞死在紫竹上？”说罢，鸿姑娘爽声大笑，兄弟俩也乐得一塌糊涂，难以尽述。

    “谬赞也！”

    “想不到具有赤子之心的苏大人一旦谦逊起来，居然无人能及呀！听君一席话，感觉在云端！觉太让人增长见识了，请问历史上是否有关于痴恋秀竹的文化名人呢？”鸿姑娘接着问道。

    “没想到已经做了仙道的娘娘还是如此积极入世而好学，着实令老生佩服！”苏轼低声但是由衷地赞道。

    “如果一日不学习的话，心中就会空虚，好像失掉了平生的禅意似的。”鸿姑娘认真道。

    “果然，‘僧’与‘道’自古是一家！”苏轼道。

    鸿姑娘凝视着苏轼，这才“逼”他想起姑娘刚才的问题，他吟了几口茶，自信道：“晋代的王徽之，是书法家王羲之的儿子，他新迁居于一处宅院，立即虎着脸吩咐下人们栽竹子，何故？他是这样回答下人们的：‘何可一日无此君!’意即，我随时离不开竹子的亲密陪伴，你们也跟随我多年了，难道你们不懂么？”
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